生命態(tài)度、死亡態(tài)度和死亡教育認知的調(diào)查

親愛的同學:

您好!

生、老、病、死是生命個體必經(jīng)的自然階段。討論生命和死亡這個話題能夠幫助我們更深入地理解生命的意義、面對失去的恐懼。作為高密度接觸疾病和死亡的群體,醫(yī)務人員(和醫(yī)學生)如何正確對待自己及他人的生死具有重要意義。本問卷旨在了解您的生命態(tài)度、死亡態(tài)度和死亡教育認知

(研究采用不記名方式,結果將被嚴格保密,您可以暢所欲言地發(fā)表觀點。)

一般資料
1.性別
2.是否獨生子女
3.家庭所在地
4.專業(yè)
5. 年級
6.目前家中有無家人罹患重病(癥狀比較嚴重,治療困難比較大,花費比較高的疾?。?/span>
7.你過去有無罹患過重?。òY狀比較嚴重,治療困難比較大,花費比較高的疾?。?/span>
8.你過去有無和老人接觸的經(jīng)歷(65歲以上之老年人)
9.你有無接觸過危重癥或臨終患者的經(jīng)歷
10.你是否親歷親人或朋友去世
11.當你親歷他人死亡時的感受(可多選)
12.你是否參加過葬禮
13.你之前是否參加過臨終關懷的課程或培訓
14.你之前是否參加過死亡教育的課程或培訓
15.你是否與他人談論過“死亡”這一話題
16.你了解死亡相關知識的途徑(可多選)

17.你是否曾經(jīng)有過自殺的念頭

18.你有過自殺念頭的原因是(可多選)

19.你有過自殺念頭,但未采取行動的原因是(可多選)

下列題目是有關您對生命的態(tài)度,每個題目各有五個答,請根據(jù)對每題敘述的同意或不同意程度選擇,無需考慮太久。
  • 非常同意
  • 比較同意
  • 中立
  • 較不同意
  • 非常不同意
1.在我的生命中,我感到一種無以名之的失落感
2.生命的奧秘迷惑著我并使我感到不安
3.在我的一生中,有一種強大的驅(qū)力,促使我去尋找自我
4.我發(fā)現(xiàn)有一個強有力的目標在指引著我
5.我感到在生命中缺乏一件值得去做的工作
6.苦難是對我性格力量的考驗
7.只有經(jīng)歷苦難,才會變成完整的人
8.經(jīng)歷苦難的人必有后福
9.苦難有助于人了解真正的人生意義
10.關于死亡,我毫無準備,并感到害怕
11.關于自殺,我曾慎重考慮過,并認為是一種解脫之道
12.在經(jīng)歷苦難之后,我變得更能體諒別人
13.死亡是生命的結束,再也沒有其他意義
14.將來有一天會死的事實,使我整個人生變得無意義
15.我預期我的未來會比過去更有希望
16.我已找到一個滿意的生命目的
17.我生命中所發(fā)生的事,我能做決定
18.生命的意義存在于我們的周圍世界
19.我覺得有必要為我的生命制定一個清楚的目標
20.對死亡的自覺,使我覺得生命一刻比一刻重要
21.我有決心使我的未來有意義
22.我生命的成就,大部分決定于我努力的程度
23.每個人都應為他自己的生命負責
24.我以極大的期待心盼望著未來
25.我能按照我所希望的生活方式來生活
26.我很關心如何過一個有意義的生活
27.我目前的生活是與我未來的希望緊密相連的
28.我正在追尋生活中令人興奮的事物
29.我時常覺得煩悶無聊
30.生命對我而言,似乎非常機械化
31.對于生活,我有明確的計劃
32.我個人的存在是非常有意義、有目的的
33.每天的生活總是千篇一律
34.如果我可以選擇,我寧愿我沒有出生
35.假如我今天就去世,我會覺得我的生命毫無價值可言
36.想到我的生命時,我常不懂我活著的理由
37.每當我注視世界與我的關系時,總感到這個世界讓我迷惑不解
38.我是一個非常有責任感的人
39.我有能力去尋找生命的意義、目標和價值

下列題目是有關您對死亡的態(tài)度,每個題目各有五個答,請根據(jù)對每題敘述的同意或不同意程度選擇,無需考慮太久。(許多陳述看起來相似,但它們顯示態(tài)度上的細微差異。)

死亡態(tài)度描繪量表

  • 非常同意
  • 比較同意
  • 中立
  • 較不同意
  • 非常不同意
1.死亡是一種可怕的體驗
2.想到我自己的死亡,就會引起我的焦慮不安
3.我盡可能避免去想到死亡
4.我相信我死后會升天或到極樂世界
5.死亡將結束我所有的煩惱
6.死亡應被視為是自然的、無可否認而且是不可避免的事件
7.人終將會死,這個定局讓我感到困擾
8.我覺得死亡是通往極樂世界的入口
9.死亡可讓我從這個可怕的世界逃脫
10.每當死亡的想法進入我的腦海中,我都試著將它趕走
11.我覺得死亡是悲痛與苦難的解脫
12.我經(jīng)??偸窃囍灰氲剿劳?/div>
13.我相信死后將是一個比現(xiàn)世更好的地方
14.我認為死亡是生命過程中自然的一部分
15.我覺得死亡是與上帝(神、佛等)及永恒至樂的結合
16.我認為死亡肯定會帶來嶄新輝煌的生命愿景
17.我既不害怕死亡也不歡迎它
18.我對死亡有強烈的恐懼感
19.我完全避免去想到死亡
20.死后是不是有生命,這個問題讓我感到非常困擾
21.死亡意味著一切的結束,這個事實令我害怕
22.我期盼死后能和我所愛的人團聚
23.我視死亡為現(xiàn)世痛苦的解脫
24.死亡只是生命過程的一部分而已
25.我視死亡為一個通往永恒幸福之地的通道
26.我盡量避開與死亡相關的事物
27.我覺得死亡為靈魂提供了美好的解脫
28.在面對死亡時能讓我感到寬慰的是因為我相信死后仍有生
29.我將死亡視為今生重擔的解脫
30.死亡既不是好事也不是件壞事
31.我對死后的生命懷有期待
32.死后將發(fā)生什么事的不確定性讓我擔憂

死亡教育是向人們傳遞死亡相關知識、培養(yǎng)與提升死亡事件應對及處置能力,同時應用于實際生活中的特殊教育,旨在幫助人們樹立科學正確的生死價值觀念。 以下死亡教育內(nèi)容,根據(jù)你的需要程度在空格中打“√”,無需考慮太久。

死亡教育需求調(diào)查

  • 非常需要
  • 比較需要
  • 一般
  • 較不需要
  • 不需要
1.死亡的概念和界定標準
2.人類生命周期和死亡時的階段變化
3.國內(nèi)、外死亡教育發(fā)展的概況
4.死亡教育的意義和目的
5.死亡涉及到的法律等問題
6.中國的傳統(tǒng)生死觀
7.宗教生死觀
8.中國殯葬文化和形式
9.安樂死、尊嚴死以及所涉及的倫理和醫(yī)學問題
10.生前預囑以及涉及的倫理和醫(yī)學問題
11.腦死亡及植物人涉及的倫理和醫(yī)學問題
12.器官捐獻及移植涉及的倫理和醫(yī)學問題
13.遺體和尸體的處置涉及的倫理和醫(yī)學問題
14.墮胎以及試管嬰兒涉及的倫理和醫(yī)學問題
15.人類對死亡認識態(tài)度的演變過程
16.悲傷、哀慟等負面情緒的特征及影響因素
17.瀕死患者心理變化歷程與心理需求
18.喪親者心理變化歷程與心理需求
19.遺囑及生前預囑擬定的注意事項
20.應對和處理自我悲傷、哀慟等負面情緒的方式
21.如何幫助他人應對和調(diào)試悲傷、哀慟等的負面情緒
22.如何在突發(fā)性災害事件情況下對他人開展哀傷輔導
23.如何對瀕死者及家屬開展良好照護
24.如何對喪親者開展良好照護
25.臨終患者存在的不舒適問題
26.如何緩解臨終患者的不舒適問題
27.如何對患者或家屬進行死亡告知
28.有關自殺及相關事件情況
29.自殺發(fā)生的原因或者動機
30.當前對自殺死亡的道德評判
31.如何預防自殺情況發(fā)生
32.暴力傷害行為的概念和類型
33.暴力傷害行為的原因與動機
34.社會對暴力傷害行為的道德評判
35.暴力傷害行為發(fā)生的征兆
36.暴力傷害行為發(fā)生應如何防和自我防護
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